В связи с годовщиной теракта в Крокус сити холле, который совершили уроженцы Таджикистана, всплывает тезис "у преступников нет национальности". Это калька с христианского постулата "ненавидь грех, но люби человека". Однако у всякого шаблона есть слабые места.
Да, если преступник просто напал на человека, избил, убил, изнасиловал, ограбил, надругался – у него нет национальности. Ему все равно, кого грабить или убивать, ему важно получить деньги/удовольствие/отомстить/ удовлетворить звериные инстинкты и т.д. Но если преступник, убивая или избивая, кричит "Умри, русня", "режь русских", "русские уроды" - у него есть национальность. Если он выкрикивает религиозные кличи – у него есть и вероисповедание. Если он, идя на преступление, позиционирует себя как националист – у него есть национальность, он сам об этом заявил и все, кто говорит "у преступника нет национальности", становятся его адвокатами.
Нам ведь и в голову не придет говорить, что у германского нацизма нет национальности – она есть, русских, евреев, белорусов, украинцев и другие народы нацисты уничтожали именно на основании своего национального германского, арийского превосходства над другими якобы порочными, вырождающимися и пагубными нациями. Именно поэтому после войны была создана концепция коллективной вины немецкого народа, который породил нацизм. Постулат "преступник не имеет национальности" все больше теряет свою актуальность. Все больше войн и преступлений в мире происходят именно по национальным мотивам. Понятно, почему. В мире не остается ничего, на что можно было бы опереться, а есть дикий рынок без правил, диктатура бесчеловечности, где сильные жрут слабых и которой противостоит радикальный национализм. Когда у богатых отнимают идеи, критерием правоты у них остаются деньги. Когда у бедных отнимают все, что они имели, у них остается кровь. Нация.
Поэтому у тех, кто убивал женщин, детей и в целом невинных людей в Крокусе, есть национальность. Но это не значит, что вся нация, к которой они принадлежат, виновна. Это необходимо помнить.







